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人而無(wú)信,不知其可也——盛陽(yáng)道德宣傳專欄


誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德中一顆絢麗奪目的明珠,是從古到今受人推崇的一種人格境界,它要求人們誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,因?yàn)橹挥袃?nèi)誠(chéng)于心,才能外信于人。大到民族國(guó)家,小到集體信譽(yù)、個(gè)人修養(yǎng),誠(chéng)信是一切事業(yè)成功的基石,是一個(gè)企業(yè)、個(gè)人的立身之本。反之,“人而無(wú)信,不知其可也”這句出自《論語(yǔ)·為政》里的名言,說(shuō)的就是:做人而不講信用,不知道他怎么可以立身處世。誠(chéng)信是為人處世的起碼原則,在與他人交往中是必須遵守的;在現(xiàn)實(shí)生活中,沒有人愿意和一個(gè)不講信用的人交往,所以不講信用的人很難在社會(huì)上立足。下面本文以《曾參殺豬立信》這一故事,來(lái)闡述、印證以上觀點(diǎn)。

春秋年末,大思想家、儒家代表人物、孔子晚年得意弟子曾參歸隱于魯國(guó)鄉(xiāng)下,曾參的兒子牛牛與幾個(gè)男孩在玩游戲,其中有個(gè)男孩耍賴,鬧得大家不歡而散。牛牛回到家中,把此事告訴父親。曾參開導(dǎo)兒子:“小孩子說(shuō)話要算數(shù),要說(shuō)到做到,做不到的事情,不能輕易答應(yīng),否則,別人會(huì)以為你說(shuō)謊,沒有信用。”牛牛聽后點(diǎn)頭應(yīng)允。

牛牛來(lái)到母親紡紗的房間,正好一只線球滾落到他腳下,母親說(shuō):“乖兒子,快把線球幫母親撿來(lái),娘織好布上集市幫你帶點(diǎn)心回來(lái)。”牛牛高興地?fù)炱鹎颍叩侥赣H跟前說(shuō):“父親的老師孔子說(shuō)的,人說(shuō)話要算數(shù),否則沒人理你了。”“那當(dāng)然了,母親說(shuō)話算數(shù)。”。

母子倆來(lái)到豬舍喂豬,看著日漸長(zhǎng)大的母豬非常高興。不多會(huì)兒,牛牛離開豬圈,找小伙伴玩去了,此時(shí)一股誘人的香味吸引了他,他循味來(lái)到鄰居家廚房,朝里張望,心想:什么東西這么香?鄰家老伯告訴他這是紅燒肉,可好吃啦!饞得牛牛直流口水。

第二天,曾參發(fā)現(xiàn)筆墨快用完了,就和妻子商量用布去集市換點(diǎn)筆墨和日用品回來(lái)。剛出房門,被牛牛攔住吵著要一起去,曾參撫摸著牛牛的頭說(shuō):“牛牛乖,在家守門,爹回來(lái)帶點(diǎn)心你吃。”牛牛卻記著紅燒肉香,得寸進(jìn)尺地說(shuō):“我不吃點(diǎn)心了,我要吃肉!”母親聽了嚇一跳,百姓家吃肉只有到了過(guò)年才有口福,但為了擺脫牛牛糾纏,隨口答道:“好!好!回家讓爹殺豬給你吃。”曾參聽了深深地看了妻子一眼,牛牛聽后立即松手,高興地直叫:“我家要?dú)⒇i吃肉了!”隨即告訴了小伙伴們,饞得孩子們直咽口水。

日落西山,曾參夫婦趕集回來(lái),曾參放下手里東西,就拿起尖刀走向豬舍。曾參妻子看到丈夫真的準(zhǔn)備殺豬,急忙攔住說(shuō):“你瘋啦,這豬不能現(xiàn)在殺啊!”“你不是已經(jīng)答應(yīng)牛牛殺豬吃肉了嗎?”妻子滿不在乎地說(shuō):“那是哄哄孩子,等下給幾塊點(diǎn)心他,哪能現(xiàn)在殺豬啊!”牛牛聽了噘著嘴說(shuō):“母親不能騙人!”曾參說(shuō)道:“對(duì)孩子不能言而無(wú)信,父母是孩子第一任老師,一言一行應(yīng)該注意言出必隨。”說(shuō)完提刀繼續(xù)走向豬圈,曾妻拼命拉住丈夫苦苦哀求,說(shuō)等豬再長(zhǎng)大點(diǎn),殺了換錢,一家人的穿著用度全指著它了。牛牛看到母親如此傷心惶恐,就懂事地安慰母親“我不吃肉了,讓父親別殺豬了。”。

曾參明白孩子的心里真正想法,對(duì)兒子說(shuō)父母的話肯定是算數(shù)的,同時(shí)扶起傷心的妻子,和她進(jìn)行了推心置腹的交談,強(qiáng)調(diào)父母言行對(duì)孩子的重要性,如果父母對(duì)孩子說(shuō)謊,受其影響,孩子長(zhǎng)大了就很有可能是一個(gè)無(wú)信無(wú)義的人。曾妻聽后也明白了道理,表示豬殺了可以再養(yǎng),給孩子留下沒有誠(chéng)信的印象,并影響了孩子成長(zhǎng),改過(guò)來(lái)就難了。

《曾參殺豬立信》這則小故事,告訴我們應(yīng)該言而有信,說(shuō)話算數(shù),這是行事處世的一切基礎(chǔ),在日常工作、生活中,對(duì)于別人的請(qǐng)求,首先要衡量一下自己是否能力所及,不要輕易允諾;然而一旦答應(yīng)下來(lái)的事,就一定要想方設(shè)法辦到,這就是“人言”為信。與諸君共勉!

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